القاسم . من أهل مصر . روى عن يحيى بن عبد اللّه بن بكير ، وعمرو بن خالد ، ومهدىّ بن جعفر . روى عنه أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقّاش المقرئ البغدادىّ « 1 » . حدّثت عنه . توفى بمصر سنة خمس وتسعين ومائتين « 2 » . * ذكر من اسمه « عمرو » : 1008 - عمرو البكالىّ « 3 » : قدم عمرو البكالي مصر مع مروان « 4 » بن الحكم سنة خمس وستين « 5 » ، فروى عنه عبد اللّه بن هبيرة « 6 » . وقيل : هو أخو نوف البكالي « 7 » . 1009 - عمرو بن أحمد بن عمرو بن عبد اللّه بن عمرو بن السّرح السّرحىّ : يكنى أبا عبد اللّه . مصرى « 8 » . روى عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ « 9 » ، وأبو عبد اللّه

--> - ب ( مليج ) ، شاهدتها . وفي ( الأنساب ) 5 / 382 : قرية من أسفل أرض مصر . وذكر ياقوت : أنها قرب المحلة ( معجم البلدان 5 / 227 ) . ( 1 ) في الإكمال 7 / 321 ، و ( معجم البلدان ) 5 / 227 : أبو بكر النقاش المقرئ البغدادي . وما في المتن منقول عن ( الأنساب ) 5 / 382 . ( 2 ) الإكمال 7 / 321 ( ذكر ابن يونس ) ، والأنساب 5 / 382 ( شرحه ) ، ومعجم البلدان 5 / 227 ( شرحه ) ، وتاريخ الإسلام 22 / 213 ( غير منسوب إلى ابن يونس ، ولعلها مأخوذة منه . وفيها توفى في شوال سنة خمس ، أي : ( خمس وتسعين ومائتين ) . وقد حرّف تاريخ الوفاة في ( معجم البلدان ) إلى سنة 275 ه . ( 3 ) بكسر الموحدة ، وتخفيف الكاف ( الإصابة ) 4 / 699 . وفي ( الأنساب ) 1 / 382 : نسبة إلى بنى بكال ، وهو بطن من حمير . ( 4 ) تاريخ الإسلام 5 / 206 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 5 ) إضافة في ( الإصابة ) 4 / 699 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 6 ) حرفت في ( تاريخ الإسلام ) 5 / 206 إلى ( حبيرة ) . ولم أجد في رواة الحديث من يسمى بذلك ، فلعله كما أثبت بالمتن ، خاصة أن المذكور ( ولد 40 ه ، وتوفى 120 ه ) . ( تهذيب التهذيب ) ج 6 ص 56 . ومن الممكن أن يروى عن المترجم له . ( 7 ) السابق . وله ترجمة في ( الإكمال ) 1 / 569 ( سمّاه : نوف بن فضالة البكالي ، وجعله ابن امرأة كعب الأحبار ) . توجد مزيد من التفاصيل حول هذا الصحابي المذكور ( كنيته ، واسم والده ، وفقهه ، وجهاده في اليرموك حتى قطعت أصابع يده ، وشاميته ) ، يمكن مراجعة ذلك في : ( طبقات ابن سعد 7 / 95 ) ، ( صحابي شامي ) ، وأسد الغابة 4 / 199 - 200 ، والإصابة 4 / 699 - 701 . ( 8 ) ذكره السمعاني في ( الأنساب ) 3 / 244 ( غير منسوب ) . ( 9 ) تاريخ الإسلام 21 / 233 . وفي ( الإكمال ) 4 / 287 ( أبو طالب الحافظ ) ، وكذا في ( الأنساب ) 3 / 244 .